вью и пр., Прдьскре вдявде; видно у Неру и вью тжь,
что од, часто употребляю сдува латьшекгд и польские,
лепр,; ддювщ (дождь),;аер;_:(воздух),ениотодя(цвевяо))
деремоня, до, Москвы (вм,: в Москву), цруткодпествен-
дай (быстроидушй), мскй (городской), взяла (пуки),
Ц. проч. Это придает рчи Курбского некоторую ее-
, куственноеть, ио и тут, сквозь сплетено отборных выт
ражентй, ррогдядывает горячность гущи, с какою он

стоит за друзей своих.

В своемь ответ осанн преяще всего выставляете)
на вид свое, царское дрстрицствр Ц. говорит, как пр-
решало в ему санодержавство, от самого царя Кон-
етацтина. И деде р-н доказьщаег текетаяя из Вся-
щенного Пиранья, что тот, ктр,противится вдастя, лоро-
дивится Боже прведню. Мдожеедвом примеров из
.Свящедцой и ВизантШской, истории од стврается од-
.твердеть сварю мысль, что многовласте всегда вело го-
.срарство,к; погибели,,а власть одного, спасала; особая
до много зла творидрсь там, ГД цравиди драпы и вед
межи. Чтобы ршительне обвинить бояр, он рассказ-
зывает обо врем, чт. терпи в детств- о высоког
мри Шуйских, о расхищении царский казны, идроъ
Дотом стадии править Сильвеетр и Дашев: ларь. от-
дайся им, нудясь от них пользы гущ своей, в
они вздумади распоряжаться самрвдартно и всячески туе
лить егр. осанн не говорит чтобы они дурно упряж-
дяди: их война в том, тр. они хотели уцравять. За
.утр одно их слдовадр казнить, как дзядников и
чаррдев, осанн цаетаивает на,,то, чуоиему вдаезь
Даня, чтобы казнить огр угодно, и приводит в; при-
.м-р дар Крнртадтина, князя едодиретисдввв,