т которые не рада о моем благ жизнь свою препровождают праздно. Такя арчи свпдтельетвуют что общество яиачвтелыю подвинулось вперед со времени Петра Великого который должен был указами объявлять ее бз-честьем слдующя наирпмр выражена: смотрит на ног зврообразно из под печка тебя пыталили ребенок вчерась было меня на площади удавил и т. п. .

0 том что происходило в глубин народа мы имеем разумется относительно мало свднй но и птах свд-нй достаточно для того чтобы убдиться в том как много знергн ума и добрых стремлений таилось там. В некоторых толках раскола вь народных картинках в актах отмеченных образованными современниками мы имеем достаточное основано для такого утверждена. Не мало воли хотя бы н. нервно направленной нужно омыло например для того чтобы крикнуть смт к дол как посадский человк Индр Сванов: пришел извщать государю что он разрушает вру христанекую велит бороды брить платье носить немецкое и табак тянут. Иванов не был раскольником ^а. В царствование Ека-трины II купец Алексей Омолин поплатился заточенем в Шлнесельбург за ипевмо к императриц в котором он упрекал ее за ограблено церкви то есть отобоапе в казну церковных имуществ. за поощрен разврата учреждением воспитательных домов и т. д. Лопухи в своих записках рассказывает слдующе случай свидтель-ствующе по нашему мню о частот правев в разных захолустьях громадного государства. Будучи в Вятка в 1800 г. он без всякого дурного умыла дал молодень-шй кадапннц к е большо радости пять рублей На дутой день пришел к Лонухлну отец девушки: оказалось что над нею стали издваться и девушка от стыда хотела окончить е собою еаноубиством. Тогда Лопухин разменял несколько сот рублей и раздал по пяти рублей всм калашницам чем н. успокоил общественно Инне.

В лубочных картинках и разных сатирических произведениях выражался протест народа против несимпа-

^л САГ. Яте. ОГппсства IV 160 1 Р. Старина 1871 XII 683-664.

Г. Есмюв: Расколътчън дал XVIII стплтя II 171172